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            24直播網(wǎng)07月10日訊 《電訊報(bào)》撰文分析了英格蘭隊(duì)主教練圖赫爾和前任索斯蓋特工作理念的區(qū)別。

            本屆世界杯的英格蘭隊(duì),注意力終于聚焦在了足球本身??紤]到索斯蓋特時(shí)代,主教練那些熱忱的信念往往會(huì)轉(zhuǎn)化為引人注目的姿態(tài)政治,這是一種新奇的感覺(jué)。從支持“黑人的命也是命”運(yùn)動(dòng)和彩虹臂章,到將脫歐公投描述為帶有“種族色彩”,天性平和的索斯蓋特,一頭扎進(jìn)了一系列敏感問(wèn)題。

            在重大賽事中,這種做法并未為他贏得一致的贊譽(yù)。雖然許多人在2021年贊揚(yáng)他發(fā)表真誠(chéng)的“親愛(ài)的英格蘭”公開(kāi)信(他在信中表示,他和他的球員“有責(zé)任就平等、包容和種族不公等事務(wù)與公眾互動(dòng)”),但其他人則對(duì)在足球這道主菜旁附帶社會(huì)學(xué)講堂這一做法感到不滿。

            同樣,英格蘭2022年卡塔爾之旅,人們記住的更多是索斯蓋特和英足總在如何抗議這個(gè)海灣國(guó)家關(guān)于同性戀權(quán)利的嚴(yán)厲法律上陷入困境,而非球場(chǎng)上的出色表現(xiàn)。

            他們起初采取高尚立場(chǎng),聲稱即使面臨國(guó)際足聯(lián)處罰也要傳達(dá)信息,但很快就在第一絲壓力下屈服,隊(duì)長(zhǎng)凱恩佩戴了平淡無(wú)奇的“拒絕歧視”臂章——因?yàn)閾?dān)心佩戴更具指向性的臂章會(huì)被出示黃牌。甚至2024年歐洲杯也未能免受政治干預(yù),大選正好在賽事中期舉行。

            令人高興的是,本屆世界杯感覺(jué)遠(yuǎn)離了英格蘭那些刻意宣揚(yáng)的宣言。這一轉(zhuǎn)變歸功于圖赫爾,他明確將自己定義為“head coach”而非“manager”,從而消除了涉足政治的必要。

            圖赫爾在就職時(shí)帶著會(huì)意的微笑說(shuō)道:“我認(rèn)為,當(dāng)你允許主教練專注于足球時(shí),我們才有最好的機(jī)會(huì),也許我可以躲在‘不是英國(guó)人’這個(gè)身份后面,出于尊重,不談?wù)撡F國(guó)發(fā)生的所有事情。”

            圖赫爾的沉默不僅僅反映了他的德國(guó)人身份。他在切爾西時(shí)也遵循同樣的規(guī)則,即使在2022年3月他被關(guān)于俄羅斯入侵烏克蘭以及羅曼·阿布拉莫維奇決定出售俱樂(lè)部的后果等問(wèn)題轟炸時(shí)也是如此。他厲聲說(shuō)道:“你必須停止,我不是政客。我不太確定我是否應(yīng)該向球迷傳達(dá)體育以外任何事情的信息?!?/p>

            但與這種嚴(yán)格的職責(zé)劃分相對(duì)的,是他幽默感十足,在美國(guó)進(jìn)行比賽時(shí)已經(jīng)體現(xiàn)為他鼓勵(lì)家長(zhǎng)給學(xué)校寫請(qǐng)假條,以便孩子能為世界杯偶爾熬夜。

            在阿茲特克球場(chǎng)的英格蘭更衣室里,看到他在最初被斯通斯的惡作劇騙到后,欣喜若狂地跳起來(lái),見(jiàn)證了某種亟需的不拘禮節(jié)風(fēng)格的回歸。

            在索斯蓋特治下,一種感覺(jué)悄然蔓延:一切都變得過(guò)于嚴(yán)肅刻板,球員們承受著更大的壓力去成為社會(huì)正義斗士,而非世界級(jí)的足球運(yùn)動(dòng)員。

            但這并不意味著他的文化變革的影響應(yīng)該被拋棄。畢竟,在2016年歐洲杯被冰島淘汰后的八年里,他帶領(lǐng)英格蘭隊(duì)進(jìn)入了兩次決賽、一次半決賽和一次四分之一決賽。所缺少的是樂(lè)趣,是與那些充滿憐憫的倡導(dǎo)相伴的娛樂(lè)性。

            在某種程度上,索斯蓋特是一個(gè)奇特歷史時(shí)刻的產(chǎn)物。2020年,話語(yǔ)集中在“黑人的命也是命”、單膝下跪以及身份政治令人厭煩的象征主義上。他對(duì)此深信不疑,后來(lái)在他的書《領(lǐng)導(dǎo)力課程》中寫道,他的觀點(diǎn)受到了雷尼·埃德多-洛奇2017年著作《為什么我不再和白人談?wù)摲N族》的影響。

            有一段時(shí)間,索斯蓋特被譽(yù)為思想領(lǐng)袖、美德的典范,盡管那些支持他對(duì)政治發(fā)表意見(jiàn)的人往往是因?yàn)樗挠^點(diǎn)與他們自己的相符。但英足總隨后決定偏離“索斯蓋特福音”,表明這一切都走得太遠(yuǎn)了。

            正如圖赫爾所證明的,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)凝聚力遠(yuǎn)比試圖成為跨越意識(shí)形態(tài)鴻溝的偉大調(diào)和者重要得多。如果說(shuō)如今公眾與他的球員之間的聯(lián)系似乎更強(qiáng)了,那是因?yàn)樗试S這種支持自然發(fā)展,而不是處處將自己的球隊(duì)政治化。

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